高考满分议论文

时间:2024-07-12 15:19:32
高考满分议论文(15篇)

高考满分议论文(15篇)

在学习、工作中,大家都跟论文打过交道吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家整理的高考满分议论文,欢迎大家分享。

高考满分议论文1

由于近几年很多类似于“小悦悦”事件的荒凉人心的事情发生,人们开始提出关于人心的疑问。或者是因为人们在长期忙碌的情况下,对现实看淡、看透的情况下变得麻木,或者是因为害怕惹上麻烦,或者是因为怕损失了自己的利益。然而,这种社会情况继而延续真的好吗?

因为愤怒,而使我丧失了那份仁心。那是一次难得的假期,一连一个星期的学习终于可以停歇。我和好友骑车去超市打算好好放松一下。琳琅满目的商品使疲惫不堪的两人变得兴致勃勃的。虽然买的东西不多,但那种心情才是最重要的。一番愉快过后,不幸的事来了,当我们提着东西满脸笑容走出门口时,远远望去不见我车子的身影,我围着转了一圈,最后真的发现不见了。一阵恐惧感涌上心头,头脑一下子清醒了许多。我们找遍了整个停车场,可是还是没能找到,我慌了,真的不见了。开学以来,这是我丢的第二辆自行车了,这种现象使我心都凉了。

当我无助地徘徊在停车场时,一位坐在面包车里的男子探出头来问我借手机打个电话,我不屑地看了一看便转过身去,并不打算理会,他仿佛看到了我的担忧,随着解释说:“我就是想打个电话催促一下我的朋友,我有急事,你要是不相信,我可以把号码读出来然后你打过去的……"我不知道我自己是怎么的,被愤怒冲昏了脑袋吧,还是不再相信人心,我竟一点儿也不相信他说的话,那时一心想着我的车子不见了,我心慌,我失望,没有心情再顾及到别人。我想,仁心就是这样丧失的。

不一会儿,我好友指着男子所在那边方向对我说:“他的朋友真的回来了。”我顿时就后悔了,脑海里浮现起他那张失落无助的脸,一阵悔恨感涌上心头。

我想仁心就是这样在生活中丧失的,我对那个男子感到深深的愧疚,为自己感到羞愧。我的行为或许会给那个男子带来负面的影响,我在此深深地忏悔,同时也希望大家不要和我犯一样的错误,我们要让温暖的人心有“仁”的陪伴。

高考满分议论文2

从100分到98分,挨一顿揍;从55分到61分,得一个吻。这看似荒诞不经的故事,却常常发生在我们身边,许多人看来,前者退步了挨揍是天经地义,后者进步了得吻是理所当然。

我们常常说,要一把尺子量到底。在现实生活中,应当说尺子是最公平的,但拿在不同人的手里,去度量不同的人,就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌,一日三餐总是准时吃到可口的饭菜,可当有一天,我们回家面对着干锅冷灶的时候,却首先想到的是无饭可吃,沮丧之余,面露愠色,甚至开口责备,完全忽略了她累了病了,撑不住了,连烧口开水的力气也没有了;而我们的爸爸偶尔下一次厨房,煮一碗面,却能让一家人感到万分知足。惯性,使我们的尺子变得富有弹性,却无法丈量出爱的深远。

每个单位都良莠不齐,有干的有看的,也有捣乱的,总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干,看的一直在看,而干得越多失误也越多,得到的批评也越多,而那些看客,偶尔偷机取巧做做样子,就会名利双收。甚至那些捣乱的,变得乖巧一些,就会让领导和一席众人皆大欢喜,心满意足。惰性,使我们的尺子带了偏见,就再也无法凝聚众人的力量。

大家是否还记得北方小城那位舍粥的大嫂呢?每到冬天她就半夜起来,熬上满满的三锅热粥,免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐,数年如一日,不曾间断。而当有一天,一位老汉从中吃出了一粒沙子,顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上,而领粥的人,也瞬间划分为两大阵营:有的人说老汉不该撒野,也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情,让我们的尺子扭曲,冷了多少善良的心。

开县有一辆满载了19名乘客的中巴,突遇险情,一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中,砸开车窗将19名乘客全部救出,自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病,举债治疗数月,告借无门,不得不离开医院,病死家中。19名幸存者无一人去医院探视,更无人为他送行。金有树临死前写下一封信,第一句话就是:“我救了19人的命,现在谁来救我的命。”冷漠,让我们的尺子訇然寸断,留下无尽的遗憾。

我们每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人,更要时常度量自己。这个世界,应当有这样一把尺子,于情充满温暖,于理凸显公平,于法彰显正义,时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起,从一点一滴做起,苛责自我,宽厚待人,星星之火,势必燎原,人间终会洒满阳光,洒满爱。

高考满分议论文3

班会按程序进行着,教室后面坐着学校的领导和老师,同学们都安静地听着老师和各位同学的发言,没有任何同学说笑,开始气氛很沉。

当叶老师发言时,同学们收回了自己没有焦点的发散的眼神,直直地望着叶老微笑地拿着包走到讲台,当叶老师从包里拿出两个苹果放在漂亮的底座上时,同学们的好奇都写在了脸上。谁也没想到,叶老师会让我们去抢那都想得到的苹果。我是离讲台最近的,一开始我就做好了准备,但由于犹豫而让位置较偏的王海波和位置靠后的胡钦抢到了。这也正是叶老师要给我们阐释的道理。其实,每个同学都对苹果充满了想法,但只有几位同学敢去抢,这和我们的学习一样,目标可以是我们的动力,但有的同学会因竞争激烈和目标遥而失去行动,这就是隔在成功与失败中的一道门槛。只有敢于行劝的人才能越过它,要知道拼了不一定会赢,但没拼一定不会赢。

拿走苹果后遗留在桌上的底座无人理会,直到叶老师打开,同学们才发现,里面藏着更为贵重的玛瑙,叶老师又让我们去抢。这次,我毫不犹豫地冲上了讲台,近水楼台先得月,我顺利地抢到了玛瑙。回到座位上时,我紧握着它,内心极有感慨。

想起以前,每当我失败时,泪水便注满我向前望的双眼,远方的景渐渐模糊。那时我只会噙着泪水在迷茫中碰壁。现在我明白了,只要我眨一下眼睛,泪水便会坠落,风干,远方的景色再次清晰,失败的泪水润洗过的双眼会更明亮,我不再为自己的失败而茫茫无措,我会再次振作,下次还会再有机会,就像那天我失去了苹果,还可以去抢玛瑙。

我们面对苹果的态度就像我们在人生中面对的一次次机会,只有主动去争取,才有可能得到它。我们的机会均等,且人生的机会不只一次,也不会无穷。因此,我们不要为失去的机会耿耿于怀,也不要让机会白白地从你手中溜走。

现在,我把玛瑙挂在了胸前,每当想到目标和实现目标的困难时,我会低头凝视它,并对自己说:“没拼怎么知道不会赢!”每当因失败而郁郁寡欢时,我也会得到它的提醒:“抓住下次机会才是最重要的。”

高考满分议论文4

【一】言自心,文成人

古人云:言为心声,文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中,性格褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声 ……此处隐藏10351个字……

感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。

范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀—先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

高考满分议论文13

丹麦有这样一句话广为流传,“就算我们失去一切,我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下,但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国,让所有孩子沉浸在欢乐的海洋,甚至那些大人,也不必再戴上严肃的面具,像个孩子一样,获得清凉的慰藉。虽然我们不在丹麦,但却可以分享他们的信仰,唤醒心中的安徒生。

大人与小孩究竟相隔多远?或许只有一粒尘埃,而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大,懵懂的褪去,必然要接触许多的教条,也正是这些教条压抑了个性,如一条条无形的枷锁,镣铐了曾经的梦,封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚,所有的坚守都被理解为固执,大人已经失去了单纯的童真,难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗?

现实总是那么残酷,生活也并非总是那么美好,大人为孩子做的事或许并非不能谅解,但沉闷的社会,缺少了童真,孩子般的心态后,又会变成什么样呢?或许我们可以这样思考,大人就是迷路的“孩子”,在前方的道路上迷茫、孤单地行走着,但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门,这道门无论历经多少沧桑,也愿意为那些迷路的“孩子”敞开,帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。

其实生活需要的就是这些“孩子”,他们乐观顽强,从不颓唐,更不会沮丧,那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里,这个被世界宠爱着的孩子,不喜欢大大家眼中充斥的利益,更害怕有朝一日会变成他们,于是和小王子一起离开,追求生命的意义。他,唤醒了心中的安徒生,像个孩子一样幸福地过着,最科留给大家的,是无限的遐想与向往。

孩子,就是这个世界现形的天使,肩负着净化大家心灵的伟大使命。他让我思考:人世匆匆,为什么总是在奔跑?朋友在前,为什么脸上挂着的意是虚假?为什么就不可以撕去伪装的面具,洋溢笑容地面对生活?

丰子恺曾说过:孩子的眼光是直的,不会转弯,孩子是单纯的,从不会虚情假意,故作姿态,其实每个人都可以变成孩子,只要你愿意唤起心中的安徒生。

高考满分议论文14

春雨润物而空灵无声,惊涛拍岸却力可碎石。水,至柔至刚者也。

天下至柔之物莫过于水,柔者,蜿蜒曲折,可漫可溢,且润且沁,直至无形,所谓“柔情似水”;至坚之物莫过于金石,然以水之柔,攻石之刚,竟有必胜之结果。这正昭示了“以柔克刚”这个颠扑不破的真理。

诗仙李白有“抽刀断水水更流”之句。以钢刀之利,尚奈水不得,况石乎? 《道德经》有言:“天下之至柔,弛骋天下之至坚。” 道家认为“天下莫柔弱如水,而攻坚强者莫能胜之。”水以柔弱之身,却能润利万物,德同天地。故道家曰:“柔弱处上,坚强处下。”这虽然是典型的无为而治的思想,但“无为则无不为,实则事事为。”其中的真谛并非每个人都能理解。而能理解其蕴味并能驾驭它的人则必然不同凡响。春秋楚庄公三年蓄势不发,却“一飞冲天,一鸣惊人”。他可谓是深深的了解了以柔制刚的本意。然而浩翰的历史长河中又何止他一人?越王勾贱的卧薪尝胆,三国刘备的寄人篱下,明朝朱元璋的“广积粮,缓称王”莫不让人引为美谈。所谓“小不忍则乱大谋”,不愿在强敌面前化为至柔之水的人必然会被强石所击碎。

世间万物之事,非只政治如此。“水之蕴,柔之道”在军事上更是表现得入木三分。兵法有云:“不战而屈人之兵,善之善者也。”楚汉相争,刘邦面对强大的项羽并没有一味的硬碰硬,而是避实就虚,隐藏杀机,最后一战成功,以至柔攻克了项羽的至强。三国时诸葛亮的空城计更是如此,他不动一兵一卒反而吓退了司马懿的百万雄兵,如果当时他以硬抗硬,势必会城破人亡,性命难保。此乃“无为”战胜“有为”也。

打太极拳讲究“四两拨千斤”,这正是以柔克刚的道理。纵观历史不难发现,刚烈的人容易被柔和之人征服利用。大凡刚烈之人,其情绪颇好激动,这就很容易使人缺乏理智,仅凭着一股冲劲去做某些事情。这有时能成为人的优点,但更多的时候,这又恰恰是致命的缺点。倘若以柔和之姿去面对刚烈如火的人则恰似细雨之于烈火,烈火虽熊熊不可一世,但遇雨则灭。因此,以刚克刚,两败俱伤;以柔克刚,则刚皆不覆矣。

能成霸业者,必胜者也;能胜敌者,必强者也;能强者,必用人力者也;能用人力者,必得人心者也;能得人心者,必自得者也;能自得者,必柔弱者也;至柔弱者,水也。

故当今中国,韬光养晦,终有一日能似水克刚。

故我愿作水,利贯金石,强济天下。

高考满分议论文15

如果世间万物的品格都有自身所对应的气息,那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。

中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子杀猪,商鞅变法?杀猪事小,可若没有小事也应讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺,变法还能成功?秦国还能一统天下吗?

诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将:吕布和关羽。两位英雄武功盖世,威震四海。可是千百年来,人们都是推崇关羽,唾弃吕布,原因何在?关羽义重如山,信字当头,即使追随刘备,曹操已是头号敌人,也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布,反复无常言而无信,有人骂他是“三姓家奴”,有人讽刺他为谁效力谁就得死,相比关羽诚信的光辉,吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。

还记得,晋文公退避三舍,才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游,友人路途暴病而亡,李白为友人守丧,甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定,哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难,难的是面对失败的风险,仍有坚守“退避三舍”之约的勇气,难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样,坚守诚信,便会拥有幽兰般沁人的香气,这香气终将千古流芳。

或许在很多人看来,有时诚信似乎很傻,非常没有意义,由于诚信往往会伴随自身利益的失去。可是,让我们想想,或许下一个因丧失诚信而受害的人,就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利,可是当花失去香味时,再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的来源,拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。

诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾,坚守诚信,便是在坚守世间最美的品质。

愿诚信之花永世开放。

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